我上学期和同学玩OmeTV，或许是因为胆小，必须是要拉着一个人一起玩的。OmeTV是一个和世界各地的人都能随机连麦开视频的软件。我们想或许能跟各国的人都聊一聊，但是往往聊不了多久。 一次，我们匹配到了国人，他们看到我和同学的IP是香港，就在那里大喊“Hong Gong！Hong Gong！”
他自然说的是错误的粤语，于是我就纠正他“Hoeng1 Gong2！Hoeng1 Gong2！”
对方答道：“操你妈！香港是中国的！”，我还来不及争辩，对方就挂断了语音。
我想到了鲁迅的《说胡须》，胡须在文中逐渐被抽象化，成为一种政治符号：它既是个人身体的一部分，又被外部强行赋予民族、历史、政治的意义。胡须之“翘”或“垂”，在他人眼中就等于中国存亡。最终，鲁迅把胡子修成“一字”，既是对现实中无休止纠缠的妥协，也是象征性的“去掉两端”，剪断左右附会，让符号回到最简单的状态。现在的网络时代，IP仿佛就成了一种政治符号：“爱国者”用自认为最敏感精准的触角留意到了我的IP：香港——“香港是中国的一部分，但是香港人一定不会承认！”，反过来说，这样一种态度，更是吊诡的。本身就构建了一种沟通的前提——香港人必须以我认可的方式跟我沟通，不然就是“港独”。我只是正他的音，就被攻击了家人。不知道真正的港人会怎么想，似乎有一种民族的创伤，使得大陆人见到香港，就下意识的想到的是一条必须服从国家归属的符号——而不是任何其他的东西，这样的话，香港人只会被他们推的更远。
似乎永远有这种令人疲倦的交互模式——曾几何时，骂战狼拍的不好是不爱国，“娘炮”是美国的“亚洲去雄计划”的阴谋，群起而攻之，现在似乎有没有什么人记得这些事情，只是战狼火了变成长津湖，长津湖变成流浪地球，流浪地球变成哪吒。 哪吒的神话故事，原本弑父最为反抗压迫秩序的“危险性”，被变成了对抗邪恶势力，保护社会-国家秩序的“正当性”，就跟马克思的学说一样——原本是阶级斗争：摧毁国家、摧毁压迫的“危险性”，被变成了“大国博弈”、反抗“邪恶的美利坚帝国主义”的帝国主义内部战争。
暂不说马克思，胡须可以剪成一字，符号可以还原简单，可文化呢？一点一点消磨，在喧嚣里流散，如夜里的水汽，蒸散了，凝不成河。有人喊，有人在鼓掌，有人在辨认敌人，而真正的东西，却无声地走掉了。